جیزین قولی
معرفی نمایشنامه علمی ـ فلسفی «دیدار» نوید روهنده این نمایشنامه در فضای کلی دراماتیک و عاشقانه شروع میشود و در ادامه به فضای جنگی، تاریخی، علمی و فلسفی وارد میشود، متن به صورت دقیقی پیش رفته و بند بند دیالوگها ، تکتک اشارات تاریخی و فلسفی، اسامی اشخاص و فیلمها، تمام کلمات و حتی تقدم و تأخر آنها با دقت و هدف خاصی نوشته شده است. نویسنده علاوه بر اینکه به نظر میرسد یک کار اقتباسی از رمئو و ژولیتِ شکسپیر ولی کاملا امروزی تدوین کرده است ولی در حاشیه و لوایِ کلیت داستان که یک «عشق نافرجام» هست و استخونبندی این نمایشنامه را تشکیل میدهد، فلسفه، تاریخ، ادبیات و سیاست، را گوشت و پوست این نمایشنامه قرار داده است. برای همین در دیالوگها در مورد فلسفۀ عشق، معنای زندگی، نقش امیدواری، فلسفۀ اخلاقِ آرتور شوپنهاور، جبر و اختیار ، سرنوشت و تقدیر، جنگ و صلح، سیاستهای نظامهای توتالیته و فاسد، خصوصیات رهبران خودکامه و دیکتاتورها، فلسفۀ کوانتوم، ماتریکس، اینشتین، خوزه ساراماگو، فلسفۀ سیاسی افلاطون، تاریخ شوروی و چگونگی فروپاشی آن، اشارۀ تاریخی به فاجعۀ انفجار نیروگاه اتمی چرنوبیل، دین و روز قیامت، زیر سوال بردن و مسخره کردن نظم جهانی و سازمان ملل متحد و تمام تعهدات و قوانین بینالمللی که قوانین رو به نفع و خواست خودشان مینویسند و تصمیمگیری افرادی که آنها را ارباب تارکی (شیطان) نامگذاری کرده، اشاره کرده است. مهمتر اینکه در این روایت داستانی نویسنده نشان داده که انسانها چطور در شرایط و موقعیتهای مختلف میتوانند عوض شوند و دیدگاهشان تغییر کند، جوری که صفات بد و رذیله را به نفع خودشان مصادره کنند و جنگ را دفاع و نیاز بشری ببینند. ولی چیزی که هست و تغییر نمیکند، «انسان» بودن ماست و اینکه «تفکر» وجه تمایز ما با یک حیوان است، و نویسنده در کتاب به روز اَلست بعنوان روزی که ما در آن تعهد دادیم که انسان باشیم اشاره کرده است. روایت داستان کاملا «ضد جنگ» و به روز هست. ولی مهمتر از آن اندیشه و تفکری است که پشت این روایت و داخل دیالوگها هست. پایان داستان باز هست و خواننده و یا بیننده میتواند خودش روایت را ادامه دهد که چه خواهد شد هدف از این نوع پایان، کم آوردن توجیهات و تفکرات مکتبی و بنیادی و ایدئولوژی کسی هست که تغییر کرده و خودخواسته و آگاهانه دیگر تصمیم ندارد واقعیت را ببیند و بپذیرد، به قول خوزه ساراماگو «کورتر از همه کسی بود که نمیخواست ببیند» و این پایان یک عشق آتشین خواهد بود.... ای عشق همه بهانه از توست آن بانگ بـلنـد صبـحگـاهـی مـن انـده خویـش را نـدانـم ای آتـش جـان پـاکـبـازان افسون شدهی تو را زبان نیست کـشتـی مـرا چه بـیـم دریا گر باده دهی و گرنه غم نیست می را چه اثر به پیش چشمت؟ پیش تو چه توسنی کند عقل ؟ من می گذرم خموش و گمنام چون سایه مرا ز خاک برگیر انسانها را به چهار دسته تقسيم ميشوند: ۱. آناني كه وقتي هستند، هستند و وقتي كه نيستند، نيستند. ۲. آناني كه وقتي هستند، نيستند و وقتي كه نيستند، نيستند. ۳. آناني كه وقتي هستند، هستند و وقتي كه نيستند، هستند. ۴. آناني كه وقتي هستند نيستند و وقتي كه نيستند هستند. شب آرامی بود قلبهایتان را از حقارت كینه تهی کنید و با عظمت عشق پر كنید. 👤 "ملاصدرا" ای كميل، علم بهتر از مال است، زیرا علم تو را حفظ كند و تو مال را حراست كني. مال را خرج كردن رو به تمامي مي برد و علم با انفاق و تعميمش افزوده مي شود. آنچه كه از مال ساخته است با رفتن مال از بين مي رود. اي كميل بن زياد، به دست آوردن و شناخت علم، دينست كه بايد آن را پذيرفت و به وسيله علم است كه انسان در طول زندگاني اطاعت خداوندي را و براي پس از مرگ نيكنامي را مي اندوزد. علم حاكم است و مال محكوم. اگر خواسته باشید دندان های سالم داشته باشید باید دندانهای خود را فقط با آب نمک مسواک بزنید تا هیچ وقت نیاز به دندان پزشک نداشته باشید چون آب نمک باعث خنثی شدن اسید می شود و اسیدهایی که از مواد غذایی موجود در دهان بوجود می آید را از بین می برد. دیگر اسیدی در دهان باقی نمی ماند که باعث خرابی دندان شود و وقتی شما با خمیردندان مسواک می زنید خود خمیر دندان با دارا بودن مواد قندی باعث تولید اسید در دهان می شود. درنتیجه این اسید تولید شده باعث خرابی دندان می شود و شما هر وقت که صورت خود رامی شویید مقداری آب نمک در دهان قرقره کنید و یا با مسواک دندان های خود را با آب نمک مسواک بزنید تا علاوه بر سلامتی دندان خود باکتری ها و ویروسی های دهان خود را از بین ببرید چون دانشمندان بررسی کرده اند که حدود 500 نوع باکتری و ویروس در دهان انسان وجود دارد که با آب نمک از بین می رود و هیچنین آب نمک باعث می شود که شما هیچ وقت به بیماری سرما خوردگی دچار نشوید. با توجه به اینکه بچه های ما در دوره ابتدایی چون با خمیردندان مسواک می زنند، بیشتر دندان هاشان خراب است و اگر آنها یاد بگیرند که فقط چند بار در شبانه روز آب نمک قرقره کنند و دندان هاشان را با آب نمک مسواک بزنند دندان های آنها هرگز خراب نخواهدشد. همان طور که می دانید آب دریا شور است و این به این علت است تا آب دریا هیچ وقت اسیدی نشود و آب دریاها همیشه، برای استفاده موجودات دریایی مفید باشد و اگر آب دریا شور نمی بود، می گندید و باعث خرابی دندان های موجودات دریایی می شد. شما فکر کنید اگر دندان یک کوسه یا نهنگ که عمری بسیار طولانی دارد خراب می شد چه اتفاقی می افتاد. در سالهای اخیر با توجه به تغییرات گستردهی نظام آموزشی و به طبع آن تغییرات بنیادین کتابهای درسی و همچنین کاهش ساعات تدریس درسهای علوم پایه، علاوه بر کمبود منابع مطالعاتی مناسب برای دانشآموزان، جای خالی کتابی که بتواند بر مبنای کتابِ پایهی درسی، خلاصه و مفهوم آن بخش از درس را به دانشآموز تفهیم نماید حس میشود، از آنجا که اکثر دانشآموزان به مطالبی که بهصورت خلاصه و جمعبندی در یکجا است علاقه دارند و اکثراً در حین تدریس درس، نگرانی زیادی در خصوص انجام دو کار باهم، یعنی گوش فرادادن به درس و نکتهبرداری همزمان دارند و همچنین برای راحتتر کردن کار معلمین برای تدریس، بر آن شدیم که جمعبندیای از کتاب علوم تجربی پایهی نهم با عنوان « شب امتحان » داشته باشیم تا این دغدغه در دانشآموزان کاهش یابد و همچنین دبیران گرامی بتوانند با استفاده از این کتاب با زمانبندی وقت، بهرهبرداری بیشتری از کلاس خود داشته باشند. کتاب علوم پایهی نهم از چهار بخش شیمی، فیزیک (مکانیک کلاسیک و نجوم)، زمینشناسی و زیستشناسی تشکیل شده است. از آنجا که هر کدام از این چهار بخشِ پایه در سالهای آتی بهعنوان کتابی مستقل در رشتههای مختلف تدریس خواهد شد، یادگیری جامع و کامل مطالبی که در کتاب علوم تجربی دورهی اول متوسطه به آنها اشاره شده اهمیّت بیشتری پیدا خواهد کرد؛ همچنین از آنجا که دانشآموزان داوطلب امتحان در مدارس نمونه و تیزهوشان ابتدا باید تسلط کافی بر مطالب کتاب درسی داشته باشند، این مجموعه بهسرعت میتواند آنها را در مسیر اصلی برای آمادگی در آزمون مدارس خاص قرار دهد. کتاب شب امتحان از سه بخش تشکیل شده است: بخش اول شامل خلاصه و نکات مهم کتاب میباشد که سعی شده در آن به ریزترین نکاتی که وجود دارد اشاره شود. بخش دوم به نمونه سؤالات و تستها اختصاص یافته است که دانشآموز با پاسخگویی به این سؤالات، میتواند تا حد زیادی خود را برای امتحان آماده سازد و بخش سوم، پاسخ کوتاه به سؤالات بخش دوم است. امید است که این کار در روند بهتر آموزشی و یادگیری دانشآموزان عزیز مؤثر باشد. کتاب شب امتحان توسط نوید روهنده در 152 صفحه تألیف و توسط انتشارات نظری در قطع وزیری به چاپ رسیده است. برای تهیه و خرید این کتاب میتوانید با شماره های زیر تماس بگیرید: انتشارات نظری: 40 44 10 88 و 75 27 10 88 - 021 «باران که شدی» «باران» که شدی مپرس این خانهی کیست؟ لینک دانلود: http://www.4shared.com/rar/jHGLqtmS/montazerat_bodam.html لینک کانال فیزیک و فلسفه: https://t.me/physicsphilosophy 
من خامشم این ترانه از توست
وین زمزمه ی شبانه از توست
این گریه ی بی بهانه از توست
در خرمن من زبانه از توست
ور هست همه فسانه از توست
طوفان ز تو و کرانه از توست
مست از تو ، شرابخانه از توست
کاین مستی شادمانه از توست
رام است که تازیانه از توست
آوازه ی جـاودانـه از توسـت
کاینجا سر و آستانه از توست
هوشنگ ابتهاج
حضورشان مبتني بر فيزيك است. تنها با لمس ابعاد انسانی آنهاست كه قابل فهم ميشوند. بنابراين، تنها هويت جسمي دارند.
مردگاني متحرك در جهان كه هويّتشان را به ازاي چيزي فاني واگذاشتهاند. بيشخصيتاند و بياعتبار. هرگز به چشم نميآيند. مرده و زندهشان يكي است.
آدمهاي معتبر و با شخصيت. كساني كه در بودنشان سرشار از حضورند و در نبودنشان هم تأثيرشان را ميگذارند. كساني كه هماره به خاطر ما ميمانند. دوستشان داريم و برايشان ارزش و احترام قائليم.
شگفتانگيزترين آدمها. در زمان بودنشان چنان قدرتمند و باشكوهند كه ما نميتوانيم حضورشان را دريابيم. اما وقتي كه از پيش ما ميروند، نرم نرم آهسته آهسته درك ميكنيم، بازميشناسيم و ميفهميم كه آنان چه بودند، چه ميگفتند و چه ميخواستند. ما هميشه عاشق اين آدمها هستيم. هزار حرف داريم برايشان، اما وقتي در برابرشان قرار ميگيريم قفل بر زبانمان ميزنند. اختيار از ما سلب ميشود، سكوت ميكنيم و غرقه در حضور آنان مست ميشويم و درست در زماني كه ميروند يادمان ميآيد كه چه حرفها داشتيم و نگفتيم. شايد تعداد اينها در زندگي هر كدام از ما به تعداد انگشتان دست هم نرسد. راستي ما از كدام دستهايم؟
می روم در ایوان، تا بپرسم از خود
زندگی یعنی چه؟
مادرم سینی چایی در دست
گل لبخندی چید، هدیه اش داد به من
خواهرم تکه نانی آورد، آمد آنجا
لب پاشویه نشست
پدرم دفتر شعری آورد، تکيه بر پشتی داد
شعر زیبایی خواند، و مرا برد، به آرامش زیبای یقین
:با خودم می گفتم
زندگی، راز بزرگی است که در ما جاریست
زندگی فاصله آمدن و رفتن ماست
رود دنیا جاریست
زندگی ، آبتنی کردن در این رود است
وقت رفتن به همان عریانی؛ که به هنگام ورود آمده ایم
دست ما در کف این رود به دنبال چه می گردد؟
!!!هیچ
زندگی، وزن نگاهی است که در خاطره ها می ماند
شاید این حسرت بیهوده که بر دل داری
شعله گرمی امید تو را، خواهد کشت
زندگی درک همین اکنون است
زندگی شوق رسیدن به همان
فردایی است، که نخواهد آمد
تو نه در دیروزی، و نه در فردایی
ظرف امروز، پر از بودن توست
شاید این خنده که امروز، دریغش کردی
آخرین فرصت همراهی با، امید است
زندگی یاد غریبی است که در سینه خاک
به جا می ماند
زندگی، سبزترین آیه، در اندیشه برگ
زندگی، خاطر دریایی یک قطره، در آرامش رود
زندگی، حس شکوفایی یک مزرعه، در باور بذر
زندگی، باور دریاست در اندیشه ماهی، در تنگ
زندگی، ترجمه روشن خاک است، در آیینه عشق
زندگی، فهم نفهمیدن هاست
زندگی، پنجره ای باز، به دنیای وجود
تا که این پنجره باز است، جهانی با ماست
آسمان، نور، خدا، عشق، سعادت با ماست
فرصت بازی این پنجره را دریابیم
در نبندیم به نور، در نبندیم به آرامش پر مهر نسیم
پرده از ساحت دل برگیریم
رو به این پنجره، با شوق، سلامی بکنیم
زندگی، رسم پذیرایی از تقدیر است
وزن خوشبختی من، وزن رضایتمندی ست
زندگی، شاید شعر پدرم بود که خواند
چای مادر، که مرا گرم نمود
نان خواهر، که به ماهی ها داد
زندگی شاید آن لبخندی ست، که دریغش کردیم
زندگی زمزمه پاک حیات ست، میان دو سکوت
زندگی، خاطره آمدن و رفتن ماست
لحظه آمدن و رفتن ما، تنهایی ست
من دلم می خواهد
قدر این خاطره را دریابیم.
سهراب سپهری
زیرا كه عشق چون عقاب است، بالا میپرد و دور ... بی اعتنا به حقیران در روح.
و كینه چون لاشخور و كركس است، كوتاه میپرد و سنگین. جز مردار به هیچ چیز نمیاندیشد...
یک جواب آنکه گفتیم جان نماز به از نماز، مَعَ تقریرِه.
جواب دوم که «ایمان» به از نماز است، زیرا نماز پنج وقت فریضه است و ایمان پیوسته، و نماز به عذری ساقط شود و رخصت تأخیر باشد.
و تفضیلی دیگر هست ایمان را بر نماز که ایمان به هیچ عذری ساقط نشود و رخصت تأخیر نباشد و ایمان بی نماز منفعت کند، و نماز بی ایمان منفعت نکند_ همچون نماز منافقان.
و نماز در هر دینی نوع دیگر است، و ایمان به هیچ دینی تبدیل نگیرد؛ احوال او و قبلهٔ او و غیره متبدل نگردد.
فیه مافیه ، مولانا
مومن دﺭ واقع فردیست که عالم اﺯ اﻭ در امان است!
طورى نشود كه فكر كنند ؛
محبّت و بودنتان ،
وظيفه ىِ شماست...
اين روزها سادگى و هميشه در دسترس بودن يعنى تهِ تهِ حماقت !
براىِ آدم هاىِ زندگيتان به اندازه اى باشيد ،
كه اگر روزى نبوديد دلتنگتان شوند ؛
بروند از خاطره هایشان بویِ عطرِ حضورتان را بکشند بیرون ،
بهانه ىِ دیدنتان خفه کند گلویشان را
و هرزگاهى حالتان را بپرسند...
آنقدرى خوب باشيد كه اين خوبى دلشان را نزند تا دورتان بزنند
خوب بودنتان را عاقلانه خرج کنید !
1- جهل + فقر = جُرم
2- جهل + ثروت = فساد
3- جهل + آزادی = هرج و مرج
4- جهل + قدرت = استبداد
5- جهل + دين = تروریسم
حال به جای جهل، علم بگذار!
بنگر علم با وضعيتهاى متفاوت زندگى چه میکند؛
1- علم + فقر = قناعت
2- علم + ثروت = نوآوری
3- علم + آزادی = خوشبختی
4- علم + قدرت = عدالت
5- علم + دين = استقامت
"این یک قانون است؛ تو قانون مدار باش!!"
اي كميل، گنجينه داران اموال مرده اند در حالي كه هنوز زنده اند و دانشمندان مادامي كه روزگار باقي است، پايدارند. بدن هاي جسماني آنان از عرصه زندگي گم شده و تجليات آنان در دل ها موجود است.
(کلمات قصار – شماره 147: بخش دوم)
بیزارم از آن خدای که به طاعت من
از من خشنود شود
و به معصیت من از من خشم گیرد
پس او خود در بند من است
تا من چه کنم...
تذکره الأولیا- عطار نیشابوری
ذکر شیخ ابوبکر واسطی رحمةالله علیه
شما می توانید با درست کردن مقداری آب نمک در یک ظرف نوشابه خانواده، آن را با یک لیوان کوچک کنار دستشور قرار دهید و هر وقت لیوان شما از آب نمک خالی شد مقداری آب نمک از ظرف نوشابه خانواده در داخل لیوان ریخته و از آن استفاده کنید.
اگر شما به خمیر دندان عادت کردید و نمی توانید آن را کنار بگذارید، دندان های خود را بعد از مسواک زدن حتمأ با آب نمک مسواک بزنید.
👌روش ازبین بردن جرم دندان:
برای ازبین بردن جرم دندان اعمال زیر را انجام دهید.
1-مقدار یک لیوان آب نمک آماده نمایید .
2-به آب نمک های تهیه شده یک قاشق چای خوری سرکه سیب اضافه کنید.
3-مقداری آب نمکی که با سرکه مخلوط شده در داخل دهان خود بریزید و با مسواک خود مسواک بزنید.
4- شستشوی دندان خود را با آب نمک و سرکه هر ماه یک بار انجام دهید. به این ترتیب شما دندان های سفید مرتبی خواهید داشت و به دندانپزشک نیازی نخواهید داشت.
سقف حرم و مسجد و میخانه یکیست
باران که شدی پیالهها را نشمار
جام و قدح و کاسه و پیمانه یکیست
با سورهی دل اگر خدا را خواندی
حمد و فلق و نعرهی مستانه یکیست
این بیخردان، خویش خدایی خدا میدانند
اینجا سند و قصه و افسانه یکیست
«باران»، تو که از پیش خدا میآیی
توضیح بده عاقل و دیوانه یکیست
بر درگه او، چونکه بیفتند به خاک
شیر و شتر و رستم و موریانه یکیست
از قدرت حق، هر چه گرفتند بکار
در خلقت تو وبال پروانه یکیست
گر درک کنی خودت خدا میبینی
درکش نکنی کعبه و بتـخانه یکیست
| Design By : Night Melody |
شاید همین فردا بگن سفرت به پایان رسید!
اما چیزی برای بردن با خودش نداره!
هیچ چیز!!!!!
LinkDump
